院本部課程心得

「使徒行傳與保羅個人書信」

碩士科 陳亞博

       感謝  神，在去年(2024)帶領我進入基宣大家庭，因著 神的恩典使我不斷經歷到祂的信實與幫助，如同在這門課科目的主要人物「使徒保羅」，從遇見 神到為主傳福音這過程，雖然經歷到許多的艱難與挑戰，但他對 神的信心從未改變，在使徒行傳二十七章25節：「所以眾位可以放心，我信 神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就」，無論外在環境如何，他仍堅信更新他生命那位「耶穌基督」。

       雖然聖經時常閱讀，但經過基宣的教學不僅再一次閱讀考查，再加上老師的說明與講解，好比詩篇一一九：130「你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達」，甚至在每堂課程中總是有意猶未盡的感覺，因此透過使徒保羅的生命故事，讓我學習到非常實用的屬靈真理，並提醒自己「與主的生命關係」是何等地重要。

       從他生命的翻轉與宣教的啟程可以看見都在 神的旨意中，並且 神也為他背書（你只管去！），卻也有但書（為我的名必須受許多的苦難），但無論如何保羅蒙恩得救與蒙召，完全是主揀選的恩典；可見，保羅宣教的歷程中不僅僅傳揚福音，為主見證建立教會，但也為了主的名甘心受許多的苦難，這是何等令人感動的忠心與委身；為主堅持到底的精神更是讓人信服，為主打美好的仗，跑當跑的路，守住所信的道，這並非生命終曲而是得勝的凱歌，也是我們生命成長的美好榜樣。

(刊於基宣之友136期)

「基層門徒訓練」

碩士科選修生 王千子

       這學期的基層門徒訓練課程，上課的過程與結果是我始料未及的。過往在門徒訓練不論是在教會裡或是自己的觀念中，並未真的把我們全人與門訓完全結合來思想。如老師所說的，門訓是個「日常過程」，涉及將聖經與文化結合，使人能適當的回應每日生活的日常挑戰，並持續走在「以神國度為中心」的道路上。而門訓是要將個人或群體的世界觀轉化為目標，不單僅是信仰或行為的改變。 所以不是將信仰與生活挑戰二分化，導致人並不是走在地如在天的一軌制的路途，而是在地與在天的雙軌制之路，但這樣的雙軌制其實是不相容之路，是參雜之路。

       過往我並未多加思想基督徒群體文化背景，並在門徒訓練上要回應並動態調整內容，而在這堂課上領受文化背景的影響無所不在，不是單區分國內、國外不同民族的文化，而是在國內所服事的群體也是有著不同的文化，深被過往文化中的世界觀所影響。因著這堂課，老師擴張我們的視野，也透過作業-門訓教案，以結合理論與實務，針對所服事的群體做設計，在做教案時，時時的思想、向主禱告、求聖靈帶領，賜下各樣智慧，雖然過程極為燒腦，但也收穫許多。正如同老師在期末課程結束時，勉勵我們撇除過去只給人「白紙黑字」的觀念，就是所謂的門徒訓練，而是要使人的世界觀逐漸被轉化，向著十架中心的生命前行，這是一生之久的過程。

(刊於基宣之友136期)

碩士科選修生 方家玫

       舊約歷史書大部分是敘述文體。從約書亞記一直到以斯帖記。讀完摩西五經進入歷史書，而上集僅有4卷書就是約書亞記、士師記、路得記到撒母耳記等。這門課以前只讀故事，不懂 神透過故事向我們說話，現在讓我再一次經歷聖靈的帶領，透過研經日課讓我們從不同的角度去思考問題，不論是當代還是現代的我們，以及對生活的應用，都能再次被提醒與澆灌，記得我分享路得記總論部分，讓我再次拾起這書卷，雖僅4章，路得記在士師記之後，好比沙漠的綠洲、黑夜的明星。書中的情節簡單、清楚、扼要、動人，與周圍的故事形成對比。書中每一位人物並非都很勇敢，但都是可敬的人，甚至十分尊貴。以女性為主題，這卷路得記是聖經中最美、最有價值的，每年五旬節（3月）讀路得記，且放在猶太人聖經中的聖卷。也帶出彌賽亞家譜，讓人印象深刻。

       感謝主! 聖經舊約歷史書上集，帶我們走過約書亞記的爭戰得地（爭戰時代），到心中沒有王的士師記黑暗時代，溫馨有愛的路得記，到撒母耳記立王時代，我們更多認識 神的慈愛與憐憫，以及 神要帶出的彌賽亞旨意。也讓我們期待讀歷史書下集。繼續加油!

(刊於基宣之友135期)

認識宗派與當代華人教會                 

學士科選修生 楊家榮

        在課程前常常思考為何基督教會有許多宗派呢？不是信同一位 神嗎？讀同一本聖經嗎？當被人問及此問題時，我總是回答：「我們都是信基督的」。然而，在課程中，了解到這需從教會歷史與系統神學才能更深入的探討，為何因教義的不同，而產生分開。既然我們都是 神所招聚的一群人，為要建立「基督的身體」，所以具有合一性、聖潔性、大公性與使徒性。

         在探討各宗派與當代華人教會的由來、神學、架構、類型（神學類型、社會學類型、杜勒斯類型）與自我的觀察時，需謙卑學習；因基督信仰的神學核心「五個唯獨」（唯獨聖經、唯獨基督、唯獨信心、唯獨恩典、唯獨神的榮耀），使我們在真理上合一，即使在教義上有所不同，有的注重浸入水中洗禮，有的注重聖靈的恩賜，但卻不影響我們在基督裡合而為一。學習在必要的事物上合一，在非必要的事物上自由，在所有的事上仁慈（路德會牧師）。包容彼此的差異，焦點在耶穌，高舉耶穌，榮耀耶穌。

        當我在準備課程報告向 神禱告時，神光照我世上所有人都是祂所愛的，並無分別。所以不要自以為潔淨，卻沒有洗去自己的汙穢。神看重我們的生命甚於一切，求主賜給我們因敬畏    神而有的智慧，保守我們的心，入世而不屬世；與人相處若是能行，總要盡力與眾人和睦，成為世上的光；藉著 神的話語與順服聖靈的帶領，讓基督在我們裡面活著，使我們行事為人與蒙召的恩相稱，結出生命的果子，成為別人的祝福。

(刊於基宣之友135期)

       「我很內向，他較外向」，「我是屬理性型，他是感性型的」，一般人會這樣形容自己的人格特質。上了「自我成長」課程，發現人格類型比前述說法複雜多了，顯然我不夠了解自己和他人。人是群居的，因此，認識「人格特質」的相關資訊是社會適應的一環，也就是說，正確看待自己是極其必要的。羅馬書12章3節「⋯不要看自己過於所當看的，要照著 神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」2周30節課的學習對每天台北桃園通勤退休族雖有些疲累，但是，是一個敞開自己，更認識上帝、認識自己的旅程。有趣的是，同學的年紀從22歲到68歲分佈均勻，弟兄甚至比姊妹多。在學習中，大家承諾「敞開心在團體中的經驗分享；專注聆聽、期盼帶著能力的成長；關注內在聲音並相信上帝的引導」。因此，每個同學幾乎是毫無保留地呈現真實的自己。

       藉由MBTI(16型人格測驗）的測試結果和老師個別的判讀，我們知道了自己人格特質的屬性，因此，我們更了解自己有哪些需要調整，試著發展較為不足的部分。正如詩篇16篇5節說「耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守」，我相信「在基督裡有無限的可能」。把自己交託給 神，學習放手、放下自己所愛，每天與上帝同行，主必引導我走在祂的真理中。

       課程的第2部份是「屬靈恩賜」的調查、評估和分享。 她的聖經根據在林前12章，我們透過問卷調查再次確認聖靈所賜予我們的恩賜能力。透過老師的專業能力和她對我們屬靈的洞見，幫助我們重新省思、評估自己過去是否善用父 神賞賜給我們的恩賜，老師更提醒我們「不要光看恩賜，更要看其果子」，「這個世界不真實，有許多虛幻、虛空」，「屬 神的世界是我們追求的產業」，「神是生命的源頭，祂從永恆中就看到我，我不屬這世界」。

(刊於基宣之友134期)